RENACIMIENTO  BARROCOLa bellezahumana esefímera, al igualque los elementosnaturales como lasflores.Metáfora (lanieverepresenta lascanas, esdecir, la vejez).El cabello dela mujer esaún másbrillante yhermosoEl carpe diem yla inevitabilidaddel paso deltiempo y lamuerte.La referencia alfinal inevitable,la muerte, y latransformaciónen nada(polvo).Gradación(secuenciaque va demayor a menorimportancia).La idea deque todo serhumano esmortal yenvejece.Versosendecasílabos.ABBAABBACDCDCD.El carpe diemy latransitoriedadde la juventudy la belleza.ABBAABBACDECDE.Góngora utiliza unlenguaje másbarroco yrecargado,mientras queGarcilaso es másclaro y directo."Polvo,tierra, humo,sombra,nada".El colorrojo de loslabios dela mujer.Hipérbaton(alteracióndel ordenlógico de laspalabras).Asíndeton(omisión deconjuncionespara dar mayordinamismo).Aprovecha eldía, ya que lajuventud y labelleza sonefímeras.Garcilaso es mássutil y optimista,mientras queGóngora es másoscuro y enfáticoen la muerte.Metáfora (larosa representala juventud, laazucena lapureza).La juventudy elflorecimientode la vida.Representa elenvejecimiento,el tiempo quedestruye lajuventud.Ambos abordanel tema delcarpe diem y lafugacidad de lajuventud.RENACIMIENTO  BARROCOLa bellezahumana esefímera, al igualque los elementosnaturales como lasflores.Metáfora (lanieverepresenta lascanas, esdecir, la vejez).El cabello dela mujer esaún másbrillante yhermosoEl carpe diem yla inevitabilidaddel paso deltiempo y lamuerte.La referencia alfinal inevitable,la muerte, y latransformaciónen nada(polvo).Gradación(secuenciaque va demayor a menorimportancia).La idea deque todo serhumano esmortal yenvejece.Versosendecasílabos.ABBAABBACDCDCD.El carpe diemy latransitoriedadde la juventudy la belleza.ABBAABBACDECDE.Góngora utiliza unlenguaje másbarroco yrecargado,mientras queGarcilaso es másclaro y directo."Polvo,tierra, humo,sombra,nada".El colorrojo de loslabios dela mujer.Hipérbaton(alteracióndel ordenlógico de laspalabras).Asíndeton(omisión deconjuncionespara dar mayordinamismo).Aprovecha eldía, ya que lajuventud y labelleza sonefímeras.Garcilaso es mássutil y optimista,mientras queGóngora es másoscuro y enfáticoen la muerte.Metáfora (larosa representala juventud, laazucena lapureza).La juventudy elflorecimientode la vida.Representa elenvejecimiento,el tiempo quedestruye lajuventud.Ambos abordanel tema delcarpe diem y lafugacidad de lajuventud.

SONETO XXIII Y SONETO CLXVI - Call List

(Print) Use this randomly generated list as your call list when playing the game. There is no need to say the BINGO column name. Place some kind of mark (like an X, a checkmark, a dot, tally mark, etc) on each cell as you announce it, to keep track. You can also cut out each item, place them in a bag and pull words from the bag.


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  1. RENACIMIENTO
  2. BARROCO
  3. La belleza humana es efímera, al igual que los elementos naturales como las flores.
  4. Metáfora (la nieve representa las canas, es decir, la vejez).
  5. El cabello de la mujer es aún más brillante y hermoso
  6. El carpe diem y la inevitabilidad del paso del tiempo y la muerte.
  7. La referencia al final inevitable, la muerte, y la transformación en nada (polvo).
  8. Gradación (secuencia que va de mayor a menor importancia).
  9. La idea de que todo ser humano es mortal y envejece.
  10. Versos endecasílabos.
  11. ABBA ABBA CDC DCD.
  12. El carpe diem y la transitoriedad de la juventud y la belleza.
  13. ABBA ABBA CDE CDE.
  14. Góngora utiliza un lenguaje más barroco y recargado, mientras que Garcilaso es más claro y directo.
  15. "Polvo, tierra, humo, sombra, nada".
  16. El color rojo de los labios de la mujer.
  17. Hipérbaton (alteración del orden lógico de las palabras).
  18. Asíndeton (omisión de conjunciones para dar mayor dinamismo).
  19. Aprovecha el día, ya que la juventud y la belleza son efímeras.
  20. Garcilaso es más sutil y optimista, mientras que Góngora es más oscuro y enfático en la muerte.
  21. Metáfora (la rosa representa la juventud, la azucena la pureza).
  22. La juventud y el florecimiento de la vida.
  23. Representa el envejecimiento, el tiempo que destruye la juventud.
  24. Ambos abordan el tema del carpe diem y la fugacidad de la juventud.