(Print) Use this randomly generated list as your call list when playing the game. There is no need to say the BINGO column name. Place some kind of mark (like an X, a checkmark, a dot, tally mark, etc) on each cell as you announce it, to keep track. You can also cut out each item, place them in a bag and pull words from the bag.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Authentiek zijn volgens Taylor en het verschil tussen sterke en zwakke evaluaties
Klassieke en sociaal liberalen
Zelfkennis volgens Lawlor
MacKenzie en respect voor autonomie
De kritiek van Ryle op introspectie en interpretatie
De onvermijdelijkheid van te kwader trouw zijn
Aangepaste voorkeuren
Twee klassiek liberale vooronderstellingen over de mens
Het verschil tussen zelfkennis volgens Descartes en neocartesianen
Impliciete oordelen als kritiek op deliberatie
Nudge-paternalisme en de aansluiting bij het klassiek liberalisme
Negatieve en positieve vrijheid
Zelfregulate
Mill over leerplicht
Wittgenstein: kever in het doosje
Authenticiteit volgens Rousseau en het verschil tussen amour propre en amour de soi
Wittgenstein: zelfkennis als sociale aangelegenheid
Zelfkennis volgens de deliberatietheorie
Korsgaard: praktische identiteiten
De denkfout van Hobbes volgens Rousseau
Het regressieprobleem bij Taylor
Zelfkennis en kennis van anderen volgens de interpretatietheorie
Taylors kritiek op het gevoel van liefde
De kritiek van Sartre op Rousseau en Marx
Kritiek op de Marxistische slogan `van ieder het naar zijn vermogen aan ieder naar zijn behoeften’
Confabulatie als kritiek op de introspectietheorie
Authenticiteit volgens Marx en vervreemding
Frankfurts benadering van het regressieprobleem en zijn gevoel van liefde
Arpaly en hoe articulatie tot zelfvervreemding kán maar niet hóeft te leiden
De rol van Rousseau en Herder in de moderne authenticiteitsopvatting
De klassiek liberale kritiek op het sociaal liberalisme
Rousseaus benadering van het regressieprobleem
Honneth en drie vormen van erkenning
De kritiek van Taylor op Sartre en de gedeelde horizon van betekenis